人生必须要做的一场法事--寿生债法事

道教法事又称为斋醮科仪,俗称“道场”,道教是中国的传统宗教,其思想渊源和信仰形式是对黄老学说和传统的敬天、祭祖习俗的继承。一般由修行持道的法师来举行,通过仪式与神灵相交感,借神力、通鬼神。道教法事,既具有宗教文化、仪式文化、传统巫术文化内涵又具有实用性、
  

  道教法事又称为斋醮科仪,俗称“道场”,道教是中国的传统宗教,其思想渊源和信仰形式是对黄老学说和传统的敬天、祭祖习俗的继承。一般由修行持道的法师来举行,通过仪式与神灵相交感,借神力、通鬼神。

  

  道教法事,既具有宗教文化、仪式文化、传统巫术文化内涵又具有实用性、信仰性、神秘性,道教留下来的思想是中华传统文化的大集合,是中华传统文化不可或缺的一部分。

  

  法事一般由修行持道的道士或法师来举行。注重与神灵交感,修行持道的道士或法师是经过长期的修行(道观修行,早晚功课上通神灵下通鬼神,以及其他一些长期的科仪修行。道的感悟、心性、道德的修养。术法的修行。)通过修行的道士或法师能够更好的与神灵交感、借助自然神力,也就是我们所谓的法力。

  

  举行法事的神职人员理论上来说也需要获得自己所信奉的神仙体系的神灵认可,诸如法事、道术、符咒等运用需要师父亲传才比较安全可靠。同时还需要“进表科仪”通过上表文得到神仙体系身份认可,由此获得法号方可举行一些法事和道术、符咒等术数的运用。

  

  还寿生债法事

  

  人生旅途总有因果孽债。寿生债在道经里是这样解释的:每个人转世之前都要到地府曹官那里去借钱,培植自己的福慧资粮,每一个人出生后才有粮食可以吃等等福报。因此人生需要还的第一个阴债就是寿生债(或受生债),今生有各种不顺、漏财、灾祸等,皆是所欠阴债影响。希望早还阴债,消灾解厄,事事顺利。如果仕途不顺,办事不利,生活坎坷,多费口舌,等等人生不如意事情出现时,当立即偿还阴债--寿生债,穰灾解厄,事事顺利。保佑事情顺顺利利,大吉大利,好运连连。

  

  寿生债是每个人必须要还的阴债!

  

  福报与业力影响着每一个人,命运的好坏要看两者的比重所决定,有些人业力深可能还会被一些东西纠缠住。

  

  中国有句老话叫:‘不是不报,时候未到’!我们常看到,有些人一辈子做好事,可能自己过的不一定很好,但其后辈却明显的有所改变;相反的另一些人,到了晚年自己便出了问题或自己子女的运势无故有所下降等。这些我们都可以在生活中看到实例。

  

  在修行方面,佛家人更倾向于修来世,对个人现实生活中出现的一些问题并没有很好的办法及时解决与论证。

  

  道家人说:今生都修不好,如何修来世呢?道家人讲究方法论,当个人遇到问题时,通过道家的一些方式及时调节,以后续的变化及结果来及时论证。

  

  怎么论证?那就是看效果!

  

  我们看到很多人求佛多次并没有多大效果,而通过道家的方法短时间内却有变化的感觉。

  

  通过道家的方法做还寿生债法事,可以极大的消除所欠的阴债,并能化解现世的一些灾难。

  

  纳寿生债免得身边一十八般横灾:

  

  1、远路波陌内被恶人窥算之灾

  

  2、远路风雹雨打之灾

  

  3、过江渡河落水之灾

  

  4、墙倒屋塌之灾

  

  5、火光之灾

  

  6、血光之灾

  

  7、劳病之灾

  

  8、疥癞之灾

  

  9、咽喉闭塞之灾

  

  10、落马伤人之灾

  

  11、车碾之灾

  

  12、破伤风死之灾

  

  13、难产之灾

人生必须要做的一场法事--寿生债法事

  

  14、横死之灾

  

  15、摔中风病之灾

  

  16、天行时气之灾

  

  17、投河自尽之灾

  

  18、官事口舌之灾

  

  还完阴债后,可以适当改变一个人的运气,特别是财运方面较为显著。如果你的积蓄总是留不住,或资金进出量很大留下来的却不多,或借出去的钱收不回来,或投资容易被骗,或身体有疼痛却查不出原因,或出现意外伤灾等等,这时候你就要考虑一下马上把寿生债还掉。

  

  还完寿生债后大都有这样的现象出现,好、坏事情都会在短期内(一般一周左右)发生,好事会不断的来,不好的事会被提前,但人不会有大事。如:做业务、生意的,订单量一周之内(相比之前)有明显增长;有被拖的事项很快能解决;财运方面改善较明显;有高速路上发生车祸的,对方伤情严重被送医院,而自己的车子有损但人没事等等。

  

  寿生债,每个人出生时就欠下了,所以越早还越好!希望通过道家的一些方法帮助到更多的人,从而让受益者更好地认知自己,认清世界!

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